محدث وهكذا إلى ما لا يتناهى . وقد سلف بطلانه ، ولهذا يسمى هو ومن تبعه أصحاب المعاني « 1 » . الثالث : كما أنّ الجوهر لا يحدث لمعنى كذا لا يبقى لمعنى هو البقاء عند المشايخ خلافا للأشاعرة ولأبي القاسم الكعبي . ولأنّه لو كان البقاء ثابتا تسلسل ، وسيأتي البحث في ذلك إن شاء اللّه تعالى .

--> ( 1 ) . قال الشهرستاني في ترجمة معمر بن عباد السلمي : « قال : كلّ عرض قام بمحل فإنّما يقوم به لمعنى أوجب القيام ، وذلك يؤدي إلى التسلسل ، وعن هذه المسألة سمي هو وأصحابه أصحاب المعاني » ، الملل والنحل 1 : 58 - 59 ؛ راجع أيضا الفصل لابن حزم 5 : 161 ( الكلام في المعاني على قول معمّر ) .